Monoteísmo cristiano

(1)  EL MONOTEISMO CRISTIANO

“Oye, Israel: El Señor  nuestro Dios, El Señor uno es” (Deuteronomio 6:4). 

“Pero Dios es uno” (Gálatas 3:20). 

Hay un solo Dios.

Solamente hay un Dios. Esta doctrina es central al mensaje bíblico, pues ambos el Antiguo y el Nuevo Testamento la enseñan clara y enfáticamente.

 A pesar de la sencillez de este mensaje y la claridad con la cual la Biblia la presenta, muchos que creen en la existencia de Dios no lo han comprendido. Aún dentro de la cristiandad mucha gente, incluso teólogos, no han comprendido este mensaje hermoso y esencial. Nuestro propósito es dirigirnos a este problema, y afirmar y explicar la doctrina bíblica de la unicidad de Dios. 

Monoteísmo Definido 

La creencia en un solo Dios se llama monoteísmo, que proviene de dos palabras griegas: monos, significando solo, solitario, uno; y Teos, significando Dios.

Cualquier persona que no acepta el monoteísmo puede ser clasificado como uno de los siguientes:

Un ateo—uno que niega la existencia de Dios.

Un agnóstico—uno que asevera que la existencia de Dios es desconocida y probablemente inconocible

Un panteísta—uno que equivale a Dios a la naturaleza o las fuerzas del universo;

Un politeísta— uno que cree en más de un Dios.

El diteísmo, la creencia en dos dioses, es una forma de politeísmo.

El triteísmo, la creencia en tres dioses.

Entre las religiones del mundo, tres son monoteístas: el judaísmo, el mahometismo, y el cristianismo. 

Sin embargo, dentro de las denominaciones de los que se nombran Cristianos, existen varios puntos de vista divergentes en cuanto a la naturaleza de la Deidad.

Un punto de vista, llamado “el trinitarismo”, asevera que existen tres personas distintas en la Deidad—Dios Padre, Dios Hijo, y Dios Espíritu Santo—(mas son un solo Dios.) 

Dentro de las variaciones del trinitarismo, se pueden distinguir dos tendencias extremas. De un lado, algunos trinitarios enfatizan la unicidad de Dios sin tener un entendimiento cuidadosamente desarrollado de lo que significarían tres personas distintas en la Deidad.

De otro lado, otros trinitarios enfatizan la división en tres de la trinidad hasta el punto de creer en tres seres autoconscientes, y su punto de vista es esencialmente triteísta.  

Además del trinitarismo, existe la doctrina del binitarismo, la cual no clasifica al Espíritu Santo como una persona aparte, sino que asevera creencia en dos personas en la Deidad. 

Muchos monoteístas han indicado que ambos el trinitarismo y el binitarismo debilitan el monoteísmo estricto enseñado por la Biblia. Ellos insisten que la Deidad no puede dividirse en personas y que Dios es absolutamente UNO. 

Estos creyentes en el monoteísmo estricto caen en dos categorías. Una categoría asevera que hay solamente un Dios, pero lo hace por negar, de una manera u otra, la plena deidad de Jesucristo. Este punto de vista fue representado en la historia primitiva de la iglesia por los monarquianistas dinámicos, tal como Pablo de Samosata, y por los arrianos, guiados por Arrio. Estos grupos relegaban a Jesús a la posición de un dios creado, un dios sub ordinado, o un dios menor. 

La segunda categoría de verdaderos monoteístas (NUESTRO CASO) creemos en un solo Dios, pero creemos además que la plenitud de la Deidad se encuentra manifestado en Jesús Cristo. Creemos que Padre, Hijo, y Espíritu Santo son una revelación progresiva, manifestaciones, modos, oficios, o relaciones que el único Dios ha demostrado al hombre.

Historiadores de la iglesia han utilizado los términos modalismo y monarquianismo moda listico para describir este punto de vista como mantenido por tales líderes de la iglesia primitiva como Noeto, Práx eas, y Sabelio. (Véase el Capítulo X.)

En el siglo veinte, los que creen en ambos la unicidad indivisible de Dios y la plena deidad de Jesucristo usan frecuentemente el término Unicidad para describir su creencia. También usan los términos “Un Solo Dios” y “del Nombre de Jesús” para apodarse, mientras que los que resisten este punto de vista a veces usan las designaciones engañosas y despreciativas “Sólo Jesús” y “Nueva Cuestión.” (El apodo “Sólo Jesús” es engañoso porque a los trinitarios les implica negación del Padre y del Espíritu Santo. 

Sin embargo, creyentes en la Unicidad no niegan al Padre y al Espíritu, sino que perciben al Padre y al Espíritu como diferentes manifestaciones del Único Dios quien es el Espíritu de Jesús.) 

Colosenses 2:9 Porque en él (JESÚS) habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad

En resumen, la cristiandad ha producido cuatro puntos.

de vista básicos acerca de la Deidad: (1) trinitarismo, (2) binitarismo, (3) monoteísmo estricto con una negación de la plena deidad de Jesucristo, y

(4) monoteísmo estricto con una afirmación de la plena deidad de Jesús Cristo, o Unicidad. (EN REMANENTE NUEVO APOYAMOS COMPLETAMENTE ESTE PUNTO)

1 Timoteo 3:16 E indiscutiblemente, grande es el misterio de la piedad: Dios fue manifestado en carne, Justificado en el Espíritu, Visto de los ángeles, Predicado a los gentiles, Creído en el mundo, Recibido arriba en gloria.

Habiendo examinado la variedad de creencias humanas acerca de la deidad, en nuestro siguiente blog estaremos viendo lo que la Palabra de Dios la Biblia tiene que decir acerca de este tema….